Quarto de Despejo

Antes de começar esse texto gostaria de dizer que não concordo com a proposta da semana, afinal, temas sensíveis como esses não deveriam ser jogados assim sem um debate antecipado para que se compreenda melhor a raiz do fato, não se deve escrever o que pensa quando o assunto se trata do social, o caminho é estudar. Opiniões podem ser transformas em outras coisas. Mas já que é pra falar da Dona Carolina, vou começar pela Carolina Maria de Jesus.

Carolina Maria de Jesus na atualidade é considerada um dos maiores patrimônios na nossa literatura brasileira. Pra quem não a conhece deve estar achando estranho, afinal, não era pra falar da Carolina que entrou na sala? Achei emblemático os nomes se coincidirem, mas se tem muito mais coincidências entre elas pelo que pude observar.

Carolina Maria de Jesus foi uma poetisa, artista, escritora e no pessoal uma catadora de papel que assim como diversas pessoas que a cercavam na época tinha a sobrevivência como principal objetivo. Norteando melhor: ela dormia e acordava com fome. 

Já a Dona Carolina, aquela que abriu um problema pessoal e agora estamos escrevendo sobre ele sem nenhuma intimidade ou autorização, se encontra em uma situação que se dá pelas mazelas sociais, assim como metade dos brasileiros que se conectam pela mesma questão: racismo, desigualdade e a tabela não para por aí.

Diadorim, qual é a grande semelhança entre as duas? A luta. A pessoa que é reduzida e definida somente pelo seu enfrentamento. O fato de nós, seres humanos, esquecermos que antes do pedido de ajuda, antes da fome, antes de qualquer questão vulnerável que nos interessemos em ajudar, existe um ser, uma história e uma personalidade.

Carolina Maria de Jesus foi e é reduzida até hoje à época que catava papel e passava fome. As pessoas a descrevem assim ao invés de olhar a trajetória potente que teve e nos deixou. Ao invés de contemplar os seus poemas, a sua escrita e principalmente respeitar a sua história sem a reduzir somente a fome.

Dona Carolina corre o mesmo risco ao falarmos sobre a sua história livremente sem buscar saber quem de fato ela é. A trajetória dela não me choca porque esse é o espelho que se quebra quando furamos a bolha e é isso que acontece quando não olhamos pro lado: reduzimos o ser, que é múltiplo, em uma só coisa. 

Me compadeço e se pudesse, obviamente, a ajudaria no que fosse preciso. Mas hoje o que posso fazer é não tentar falar sobre uma história que não conheço, história essa que a única informação que se tem é a fome, a falta de moradia e a falta de acesso ao seu tratamento de saúde. Hoje, o que posso fazer pela Dona Carolina é não a reduzir a isso. A questão dela os livros e o passado explicam.

Assinado: Diadorim da Fé.